Презентація на тему «Образи драми – феєрії Лесі Українки “Лісова пісня”»
688
Слайд #1
Образи
драми – феєрії
Лесі Українки
“Лісова пісня” –
носіїв символів
та ідей
драми – феєрії
Лесі Українки
“Лісова пісня” –
носіїв символів
та ідей
Слайд #2
Головна проблема драми – феєрії
“ Лісова пісня –
пошуки людиною ідеалу.
Основний конфлікт драми – феєрії
реалізується в боротьбі за світлу
і високу мрію,
і ця боротьба єднає все найкраще
в природі та людині.
“ Лісова пісня –
пошуки людиною ідеалу.
Основний конфлікт драми – феєрії
реалізується в боротьбі за світлу
і високу мрію,
і ця боротьба єднає все найкраще
в природі та людині.
Слайд #3
Сюжет твору
становить
історія кохання
Мавки і Лукаша
становить
історія кохання
Мавки і Лукаша
Слайд #4
Образи драми феєрії
“Лісова пісня
поселилися в душі
Лесі УКраїнки ще
в дитинстві.
Вони прийшли до
неї з волинських лісів,
озер та боліт,
з легенд та міфів,
яких наслухалася
від волинян.
“Лісова пісня
поселилися в душі
Лесі УКраїнки ще
в дитинстві.
Вони прийшли до
неї з волинських лісів,
озер та боліт,
з легенд та міфів,
яких наслухалася
від волинян.
Слайд #5
Літературні персонажі
“Лісової пісні”
не просто чинять
добро і зло,
люблять і ненавидять –
вони несуть у собі певний
авторський задум
“Лісової пісні”
не просто чинять
добро і зло,
люблять і ненавидять –
вони несуть у собі певний
авторський задум
Слайд #6
Усі дійові особи поділяються
на дві групи:
істоти,що живуть у лісі,
і люди.Лісові мешканці,
Фантастична сила:Лісовик,
Водяник, Русалка,Куць,
Потерчата,Перелесник,”Той,
Що греблі рве”,” Той ,що в
скалі сидить”, Пропасниця,
Злидні,Русалка Полява,Доля
Люди: дядько Лев, Лукаш,мати Лукаша,Килина,іі діти.
на дві групи:
істоти,що живуть у лісі,
і люди.Лісові мешканці,
Фантастична сила:Лісовик,
Водяник, Русалка,Куць,
Потерчата,Перелесник,”Той,
Що греблі рве”,” Той ,що в
скалі сидить”, Пропасниця,
Злидні,Русалка Полява,Доля
Люди: дядько Лев, Лукаш,мати Лукаша,Килина,іі діти.
Слайд #7
Центральна героїня – Мавка -
стоїть окремо.Вона поєднує
в собі риси казкового персонажа
і людини, бо пізнала
“людські стежки” і почуття.
Мавка – істота міфологічна,
створена народною фантазією.
Вона у Лесі Українки – символ
високої людської мрії,символ
торжества правди над кривдою,
уособлення духовності і краси
стоїть окремо.Вона поєднує
в собі риси казкового персонажа
і людини, бо пізнала
“людські стежки” і почуття.
Мавка – істота міфологічна,
створена народною фантазією.
Вона у Лесі Українки – символ
високої людської мрії,символ
торжества правди над кривдою,
уособлення духовності і краси
Слайд #8
Повна протилежність Мавки-
мати Лукаша й Килина.
Вони не вміють тішитися
красою природи, не розуміють
Лукашевого дару
( гри на сопілці)
і мріють тільки про збагачення.
мати Лукаша й Килина.
Вони не вміють тішитися
красою природи, не розуміють
Лукашевого дару
( гри на сопілці)
і мріють тільки про збагачення.
Слайд #9
Лукаш опиняється між двох сил і,
не знайшовши свого місця у світі,
зазнає найбільшої трагедії –
роздвоєння душі.
Внутрішня роздвоєність
хлопця зумовлена його ваганням
між мрією і буденністю,між поезією і
прозою, і ,нарешті,між Мавкою і Килиною;
між святом високості і краси (Мавка) і
прозою буднів ( Килина)
не знайшовши свого місця у світі,
зазнає найбільшої трагедії –
роздвоєння душі.
Внутрішня роздвоєність
хлопця зумовлена його ваганням
між мрією і буденністю,між поезією і
прозою, і ,нарешті,між Мавкою і Килиною;
між святом високості і краси (Мавка) і
прозою буднів ( Килина)
Слайд #10
Дядько Лев – гармонійна людина.
Він усе своє життя прожив у
згоді з власним сумлінням
та з людьми і силами природи.
Він усе своє життя прожив у
згоді з власним сумлінням
та з людьми і силами природи.
Слайд #11
Є в “Лісовій пісні” і образи –символи.
Це – верба, береза, сопілка,
зима, весна, літо, осінь.
Образ верби проходить
через увесь твір:
це і верба,де Мавка зимувала;
і вербичка,
якою стала Мавка
після прокльонів Килини,
а потім спалахнула ясним вогнем;
і вербиця, що виросте з попелу
спаленої вербички
Це – верба, береза, сопілка,
зима, весна, літо, осінь.
Образ верби проходить
через увесь твір:
це і верба,де Мавка зимувала;
і вербичка,
якою стала Мавка
після прокльонів Килини,
а потім спалахнула ясним вогнем;
і вербиця, що виросте з попелу
спаленої вербички
Слайд #12
Глибоким є й образ сопілки. Вона розбудила Мавку, повернула до життя і любові, “ солодко ” грала, “ глибоко краяла ” її душу. Для майбутніх поколінь безсмертя Мавки обізветься теж “ голосом ніжним тонкої сопілки ”, мелодією, яку напровесні вигравав Лукаш, “ мрії збираючи в гаю ”. Отже, інших вона теж будитиме зі сну, бо мистецтво й краса – вічні, вони завжди
викликатимуть у людей добрі почуття.
викликатимуть у людей добрі почуття.
Слайд #13
Образи символи пір року
( весна,літо,осінь, зима)співпадають з
композицією твору:
весна – початок кохання Мавки і Лукаша;
літо –розквіт кохання Мавки та Лукаша;
осінь – зрада Лукаша.одруження з Килиною, розпач Мавки;
зима - Лукаш з вовкулаки стає людиною. Жалкує за втраченим.Мавка гине, залишається
тільки її безсмертна душа.Лукаш замерзає.
( весна,літо,осінь, зима)співпадають з
композицією твору:
весна – початок кохання Мавки і Лукаша;
літо –розквіт кохання Мавки та Лукаша;
осінь – зрада Лукаша.одруження з Килиною, розпач Мавки;
зима - Лукаш з вовкулаки стає людиною. Жалкує за втраченим.Мавка гине, залишається
тільки її безсмертна душа.Лукаш замерзає.
Слайд #14
“Лісова пісня -
шедевр Лесі Українки.
У ньому – геніальне
відтворення понять
про красу,
про любов до прекрасного,
про перетворення
самого життя у красу.
Незнищенна любов,
як і незнищенна
природа і все,
що народилося
від добра і краси.
шедевр Лесі Українки.
У ньому – геніальне
відтворення понять
про красу,
про любов до прекрасного,
про перетворення
самого життя у красу.
Незнищенна любов,
як і незнищенна
природа і все,
що народилося
від добра і краси.
Слайд #15
